요르단 유월절 > 애플소식

유월절 어린양

넘어가다’(pass over), ‘지나가다’, ‘···을 뛰어넘다’는 뜻으로,
출애굽 전날 밤 죽음의 사자가 애굽장자들을 죽일 때
어린 양의 피를 문설주에 바른 이스라엘 백성의 집은 넘어감으로써
이스라엘 백성은 구원받은 데서 유래된 절기 이름이다(출 12:11).
즉 이스라엘이 애굽에서 구원된 해방의 날을 기념하는 절기다.

유월절 준수 방법

유대인들은 아빕 월 10일에 유월절에 사용할 양을 준비하고(출 12:3-4),
13일 저녁에는 등불을 켜서 집안의 모든 누룩들을 제거한다.
그리고 다음날인 14일 저녁에 준비한 양을 잡아(출 12:6),
우슬초묶음에 양의 피를 적셔서 집 좌우 문설주와 인방에 바른다(출 12:7).
그런 후 유월절 식사를 하게 된다.

유월절과 예수 그리스도

예수님께서도 이 유월절을 지키셨고(마 26:17-19),
또 유월절 기간에 거룩한 주의 만찬을 제정하셨으며(마 26:26-28),
그날 십자가에 달려 돌아가셨다(막 14:1).
신약성경은 철저히 유월절을 예수 그리스도의 메시야적 사역과 연관시켜 설명한다.

특히 마태복음에는 구약의 유월절이 신약의 십자가 사건과 거룩한 성만찬으로 연결되고
또 히브리인들과 하나님과의 옛 언약은 그리스도를 통한 새 언약으로 이어진다는 사실을
설명해 주고 있다(마 26:26-29).
마가복음은 어린 양 예수의 희생으로 이뤄진 유월절을
새로운 출애굽 사건으로 재해석하고자 했다(막 14:12-25).
요한복음은 그리스도의 십자가 죽음은 유월절에 일어났다고 보고하였고(요 18:28; 19:14)
유월절 어린 양은 세상 죄를 지신 어린 양 예수로 소개한다(요 1:29).
그리고 사도 바울은 그리스도를 유월절 양에 비유했으며(고전 5:7),
베드로의 첫 번째 서신은 유월절에 대한 많은 관심으로 인해 유월절 전례문으로 여겨지기도 한다
(벧전 1:2-3, 19; 2:18-25; 3:18-22; 4:12-5:10).

더욱이 히브리서 기자는 유월절 양이신 예수께서 십자가 대속의 피로 세운 새 언약을 설명하면서
그 새 언약은 구약의 옛 언약보다 낫다고 역설한다(히 4:14-10:18).
즉, 유월절 양이신 예수께서 십자가 대속의 죽음을 통해 한번에 영원한 제사를 드림으로써
더 이상 대속의 양이 필요 없게 되었다.
이제 모든 죄인은 오직 예수님의 십자가 보혈을 믿음으로써
영원한 속죄와 구원의 은총을 받을 수 있게 된 것이다.